s
f i y S
Crtica Nadežde Čačinović: Može li se izdvojiti “čisti” Handke, neovisan o politici?

14. listopada 2019. / čita se 2 minute

Nadežda Čačinovič

Nobelova nagrada za književnost 2019.

Crtica Nadežde Čačinović: Može li se izdvojiti “čisti” Handke, neovisan o politici?

Mislila sam da će odbiti nagradu koju je napadao kao pseudo-kanonizaciju. No čini se da je osjetio veliku zahvalnost i slobodu. Bilo bi lijepo kada bi osjetio i slobodu da prestane braniti ono što se braniti ne može. Pa tako i omogućiti da ga čitam onako kako sam ga čitala tolika desetljeća a onda više nisam

Crtica Nadežde Čačinović: Može li se izdvojiti “čisti” Handke, neovisan o politici?

Mislila sam da će odbiti nagradu koju je napadao kao pseudo-kanonizaciju. No čini se da je osjetio veliku zahvalnost i slobodu. Bilo bi lijepo kada bi osjetio i slobodu da prestane braniti ono što se braniti ne može. Pa tako i omogućiti da ga čitam onako kako sam ga čitala tolika desetljeća a onda više nisam

Na prvo pitanje o tome što mislim o dodjeli Nobelove nagrade za književnost Peteru Handkeu rekla sam ono što su rekli i mnogi drugi: da je sjajan pisac ali i… Pokušala sam biti precizna pa sam rekla da je politički idiot, dakle, ne moralni idiot ili nemoralan, jer to i nije isto. Moralni idiot je netko tko ne razlikuje ispravno od neispravnoga ponašanja a nemoralan onaj tko distinkciju zanemaruje zbog vlastite koristi. Politički idiot je netko tko u procjeni političkih zbivanja gubi sposobnost rasuđivanja pa se vezuje uz pokrete ili pojedince posve u neskladu s onim što je inače radio i zastupao.

Jedan rani Handkeov tekst naslovljen je „Ja sam stanovnik bjelokosne kule“. No ni taj tekst ni sve što je Handke radio nisu objava nepolitičnosti, izvan i iznad političnosti, tako da se tako ne može izdvojiti neki „čisti“ Handke neovisno od političkoga. „Pa koji to pisac nije ‘angažiran’ ?“ izjavio je 1966 i objasnio to samom djelatnošću pisanja. Kad sam rekla da je politički idiot mislila sam na očito nesnalaženje u onome što je svakodnevna politika, njegova kontrafaktičko učitavanja sadržaja u nimalo tajnovite okolnosti. Talentiran kakav je, a uz sav uspjeh i razmjerno izoliran, Handke je stao na stranu nekoga kojega su napadali oni koji su mu budili nepovjerenje. Kad jednom tako kreneš napadi te samo guraju još dublje.

Mislila sam također da će možda ići i dalje i odbiti nagradu koju je napadao kao pseudo-kanonizaciju. No iz ovoga što sam do sada čula, čini se da je osjetio veliku zahvalnost i olakšanje, ponovno stečenu slobodu. Ne znam kako će se stvari nastaviti, no bilo bi lijepo kada bi osjetio i slobodu da prestane braniti ono što se braniti ne može i prestane dovoditi u pitanje istinitost svjedočenja o zločinima. Pa tako i omogućiti da ga čitam onako kako sam ga čitala tolika desetljeća a onda više nisam, iako sam znala da u nedavnim knjigama nije pisao mimo kontinuiteta svojih knjiga ali nisam ih pridružila onima koje mi stoje na polici.

Mnogo ih je i ne ulaze u ovakav komentar ali evo barem nekoliko osobnih riječi o početku mojega čitanja Handkea – još prije šezdeset i osme, velike godine moje generacije. Imajući nezasluženu privilegiju poznavanja njemačkoga doživjela sam izravni učinak jezika njegovih „govornih komada“, najprije „Pogrde na račun publike“, napisane 1965 objavljene 1966 a zelena knjižica Edicije Suhrkamp još se otvara na mjestima koja su mi bila važna tako davno. Znam da je bilo sjajnih prijevoda ali sada nije prigoda da potražim primjere posebnog Handkeovog postupka: ne razotkrivanje klišeja (smatrao je da to može svatko donekle obdaren zapažanjem) već okretanje klišeja protiv njih samih dok nisu provedeni na drugu stranu.

Metoda „Pogrde“ nije metoda drugih djela, romana Ponavljanje i drugih velikih proza, dnevničkih zapisa kazališnih djela ali uvijek je stvar u riječima i njihovom učinku. Nemam iluzija o Nobelovim nagradama i svemu što se događa ali oboje nagrađenih, i osporavani Handke i neosporavana Tokarczuk stvorili su djela zbog kojih nam je književnost važna.

Prve reakcije na Krležin “Izlet” u Hrvatskoj i Srbiji. Četiri kritičara. Ekavica.

5. lipnja 2026. / čita se 26 minuta

STOGODIŠNJICA IZLETA U RUSIJU (2)

Prve reakcije na Krležin “Izlet” u Hrvatskoj i Srbiji. Četiri kritičara. Ekavica.

Osvrti suvremenika na Krležin "Izlet" ne svode se na njegov umjetnički doseg, nego se izdvajaju i politička pitanja koja je pokrenuo: odnos komunizma i kapitalizma, te Hrvatske i Srbije. U Srbiji se knjiga koristi i kao povod da se zahtijeva uspostava diplomatskih odnosa Kraljevine SHS i Sovjetskog Saveza. Iako nijedan od kritičara nije komunist, nisu krili simpatije za ideje tad već zabranjene Komunističke partije, piše Božo Kovačević u drugom članku o knjizi koja je bila kudikamo više od putopisa - (svjetsko)povijesna ali i aktualna kulturnopolitička rasprava

Književna seizmografija mržnje

2. lipnja 2026. / čita se 7 minuta

PARALELE

Književna seizmografija mržnje

Posljednjih su godina hrvatski izdavači objavili niz knjiga koje upućuju na uznemirujuće paralele između današnjice i tridesetih godina prošlog stoljeća; od Wittstockove kronologije pada weimarske demokracije do Zweigovih memoara i Dežulovićeva romana o Pivničkom puču, piše Boris Pavelić. Sve te knjige, različitih žanrova i poetika, dijele spoznaju da je ono što je bilo nezamislivo zapravo moguće, što pak sa svoje strane našu odgovornost čini - većom.

Stogodišnjica objavljivanja Krležine knjige Izlet u Rusiju

29. svibnja 2026. / čita se 25 minuta

KNJIŽEVNOST

Stogodišnjica objavljivanja Krležine knjige Izlet u Rusiju

Kada je Miroslav Krleža u proljeće 1925. posjetio Rusiju, donio je kući knjigu koja je uzburkala kulturnu javnost Kraljevine SHS — no neka pitanja o tom putovanju ostala su neodgovorena gotovo stoljeće. U prvom članku o toj temi Božo Kovačević donosi dosad nepoznate pojedinosti o jednom od najzanimljivijih putovanja hrvatske književnosti.