s
f i y S
Što je to točno javni intelektualac/javna intelektualka?

2. listopada 2017. / čita se 2 minute

Helena Polšek

Simpozij u čast Nadeždi Čačinović

Što je to točno javni intelektualac/javna intelektualka?

Na simpoziju pod naslovom „Estetika, filozofija umjetnosti i kulture, feminizam“ raspravljalo se o asimetriji ženske i muške misli u filozofiji, o građanskoj hrabrosti i odgovornosti te kako je pasivna moć indiferentnih ljudi političko oruđe

Što je to točno javni intelektualac/javna intelektualka?

Na simpoziju pod naslovom „Estetika, filozofija umjetnosti i kulture, feminizam“ raspravljalo se o asimetriji ženske i muške misli u filozofiji, o građanskoj hrabrosti i odgovornosti te kako je pasivna moć indiferentnih ljudi političko oruđe

U petak i subotu, 29. i 30. rujna 2017 na Filozofskom je fakultetu u Zagrebu održan simpozij u čast Nadeždi Čačinovič, redovitoj profesorici na odsjeku za Filozofiju i cijenjenoj ličnosti hrvatske intelektualne elite. Čačinovič je rođena u slovenskoj obitelji u Budimpešti, školovala se u Švicarskoj, Srbiji, Sloveniji i Njemačkoj a diplomirala filozofiju i komparativnu književnost u Ljubljani. Doktorat iz filozofije obranila je na Filozofskom fakultetu u Zagrebu, na kojem je do ove godine predaje estetiku, filozofiju kulture i filozofiju roda. Od 2009. godine predsjednica je Hrvatskog centra PEN-a, međunarodnog udruženja književnika koji djeluje u svrhu intelektualne suradnje pisaca. Aktivan je autor te je objavljivala tijekom čitave svoje karijere. Neki od naslova su: „Subjekt kritičke teorije“ (Zagreb, 1980.), „Estetika“ (Zagreb, 1988.), „Ogled o pismenosti“ (Zagreb, 1994.), „U ženskom ključu: ogledi o teoriji kulture“ (Zagreb, 2000.), „Žene i filozofija“ (Zagreb, 2006.), „Zašto čitati filozofe: u pedeset kratkih poglavlja“ (Zagreb, 2009.). Također je suosnivačica Centra za ženske studije, čija je predsjednica i predavačica. Svojim dugogodišnjim radom pridonijela je otvaranju dijaloga o feminizmu u Hrvatskoj a i šire. Stoga su simpoziju prisustvovali pripadnici akademske zajednice iz Zadra, Rijeke, Zagreba, Ljubljane i Beograda.

U simpoziju su učestvovali pripadnici akademske zajednice iz raznih dijelova Hrvatske te iz regije

Simpozij su otvorili organizatori Ankica Čakardić i Borislav Mikulić, a uvodnu riječ imali su Biljana Kašić, redovna profesorica odsjeka za sociologiju na Sveučilištu u Zadru, Raul Raunić s odsjeka za filozofiju i Andrea Zlatar Violić s odsjeka za komparativnu književnost, oboje dugogodišnji predavači na Filozofskom fakultetu u Zagrebu. Iako je početak samog događaja bio obilježen iskrenim pohvalama i zahvalama kolega Nadežde Čačinovič, službeno je bio posvećen osobnosti filozofije. Potkrijepljeno teorijskim i praktičnim djelovanjima profesorice Čačinović, referiralo se na političku kulturu, problematiku javnog političkog angažmana, kritike i racionalnog kritičkog razmišljanja. Izlaganja su sadržavala kritičke konotacije s obzirom na akademsku i političku scenu. Biljana Kašić upozorila je na seksualizaciju mišljenja odnosno na asimetriju ženske i muške misli u filozofiji, Raul Raunić je definirao što je to točno javni intelektualac, formu njegova diskursa i njegove uloge u procesima učenja. Andrea Zlatar Violić nadovezala se na temu građanske hrabrosti i odgovornosti te komentirala kako je pasivna moć indiferentnih ljudi političko oruđe. Prvi dan simpozija pokrivao je različite teme kojima se profesorica Čačinovič bavila, među kojima su estetika u politici i umjetnosti, empatija i modernost kao i umjetničke izvedbe i teorije. Na simpoziju je us ubotu vođen dijalog o aspektima teorijskog feminizma te knjige i književnog polja. Puni naziv simpozija pod kojim je održano dvadesetak predavanja bio je „Estetika, filozofija umjetnosti i kulture, feminizam“ a na njemu su- između ostalih i osim spomenutih – sudjelovali Tomislav Medak, Lev Kreft, Tomislav Brlek, Una Bauer, Leonida Kovač, Lada Čale Feldman, Željka Matijašević, Ljiljana Filipović, Tatjana Jukić, Snježana Prijić- Samaržija, Dean Duda i Boris Postnikov.

Kraj humanizma i novo srednjovjekovlje: Konzervativni antimodernizam Nikolaja Berdjajeva

24. lipnja 2026. / čita se 30 minuta

Književnost

Kraj humanizma i novo srednjovjekovlje: Konzervativni antimodernizam Nikolaja Berdjajeva

Nikolaj Berdjajev bio je filozof koji je moderni Zapad, od humanizma do boljševizma, dijagnosticirao kao jedinstven dijabolični projekt. Esej Sebastiana Kukavice predstavlja njegova tri ključna spisa koji demonstriraju da Berdjajevljeva misao pripada tradiciji konzervativnog antimodernizma, a ne samo „ruskoj religioznoj misli".

8. svibnja 2026.

INTERVJU ALAIN FINKIELKRAUT

Najveća prijetnja Europi je Rusija, a čovječanstvu AI

Francuski filozof i akademik Alain Finkielkraut govori o urušavanju Europe, budućnosti koju nam oblikuje umjetna inteligencija, ali i pritisku u kojem su se, između antisemitizma i Netanyahua, našli Židovi u cijelom svijetu.

Jürgen Habermas (1929 – 2026), majstor najfinijega prijelaza

17. ožujka 2026. / čita se 12 minuta

In memoriam

Jürgen Habermas (1929 – 2026), majstor najfinijega prijelaza

Nasljednik frankfurtske škole, koji je odustao od nekih od njezinih temeljnih postulata, globalno značajni teoretik komunikacijskoga djelovanja, u javnosti je desetljećima funkcionirao s ozbiljnim govornim hendikepom, ljevičar koji je ljevici ispostavljao ozbiljne svjetonazorske i političke račune, Nijemac s ambicijom građanina svijeta, no - iznad svih paradoksa – bio je mislilac koji je prošao i modernu i postmodernu na način koji gotovo dopušta tvrdnju da je više utjecao na ove pojmove, nego oni na njega, piše Žarko Puhovski u povodu smrti najznačajnijeg filozofa današnjice